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缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(十四)

缠非缠26课2个月前更新 czsc
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缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。(十四)

(2006-02-11 13:02:33)

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(十四)

 常道,非关可道不可道,举世所无。常道非道、常行非行,惑乱之名言也。执常道而行之者,痴人也。世之妖人,言其道常,皆妖言也。世本无常、无常非常,执无常为常道者,痴人也。

    乐,无可乐,举世皆苦。非以乐为苦,实无可乐。世间所谓乐者,贪嗔痴疑慢之业也,业业相缠,实苦也。世之妖人,言其道乐,皆妖言也。世本无乐,避苦趋乐者徒增其业,痴人也。

    痴者,知病病知也。世之痴人,执一知而知,知知相缠,终病也。病非常、知本空,非知空而空矣。无知成知、无病成病、无痴成痴,世之人,多如此,良可悯也。犹有执不知者,以不知不病为究竟,沉顽空而不知,不知恶知、不病恶病,真痴人也。

    痴人惧生死,不知生死非生死,皆业,毕竟空也。生,不生生;死,不死死。生死之流转,皆业,毕竟空也。生,犹不知生之不生,安知死之不死?死而知死、生而知生者,痴人也。

    或言禅出生死,亦痴矣。生死,非出非入。世人好求不死,以不死而求出生死,不知不死真生死。不生死者,安能从容于生死?生死者,不生不灭也。

    诗曰:

死亦幻时生亦幻,谁人事事竞相煎。法相犹舍甭非法,船楫应离况渡船。

黄卷千车终蔽眼,灵台一点不关缘。大唐境内无知识,明镜何曾景外悬。

 

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